Как я осознаю, людей легко автобусами доставляют к базилике Рождества в Вифлеем из Иерусалима, Тель-Авива и Шарм-эль-Шейха (но в том месте, ясно, удочки не брать, из автобусов не выходить). Иначе, я слышал, что существуют экскурсоводы, каковые возят на Западный берег.
С третьей стороны, из подробных и красивых отчётов и толковых текстов ясно, что независимые поездки в Палестину осуществимы и несложны, но сопряжены с кучей небольших сложностей. Теория без практики мертва, так что я, прочтя про монастыри Иудейской пустыни, решил побывать на Западном берегу в лавре преподобного Саввы Освященного (Дейр-Мар-Саба, Mar Saba).
Вид на монастырь Мар-Саба в Палестине
Машину в Шаббат я дотянулся в аэропорту Бен Гурион (благодарю за совет приятелям). Документы на машину дают предупреждение, что перед визитом в Палестину нужно проконсультироваться с армией (sic!).
GPS-навигатор знает главные города и POI Западного берега (но НЕ деление территорий на территории A, B и С!) и показывает предупреждение, что визит на Западный берег возможно рискованным. Оба этих предупреждения нужно проигнорировать.
Карта дорог, которую выдает прокат, деления территорий на территории A, B и С также не показывает. Аккуратный путешественник обязан озаботиться и дотянуться такую карту где-то ещё.
Быть может, на заправке.
Окрестности Иерусалима
В случае если кто не знает, вот так выглядят окрестности Иерусалима в сторону Иудейской пустыни: города и посёлки неизменно на вершинах гор, а в ущельях и оврагах или пустыри, или свалки либо дороги. Иудейские и арабские анклавы перемешаны как лоскутное одеяло.
Иудейские поселения с далека возможно выяснить по красным забору и черепичным крышам около.
Иудейское поселение
А арабские — по минаретам и торчащим из крыш, как принято в арабских государствах, арматуринам — заготовкам под новые этажи.
Арабская деревня
На местности граница между Палестинской автономией и другой частью Израиля заметна не так прекрасно: израильские КПП в направлении выезда на Западный берег (в нашем случае) никого не контролировали, никого не останавливали, капитальных конструкций на половине в ту сторону дороги не имели, и, если не наблюдать на встречку, заметны лишь по шипам на дороге (они прокалывают колёса, в случае если ехать по встречке в сторону Израиля).
На границе палестинских территорий
По окончании израильского КПП, населённые арабские территории начинаются не сходу, но и без каких-то особых знаков, очевидно отмечающих это.
Палестинские территории
Стоит неприметный символ, запрещающий передавать автомобили в Палестинскую автономию для ремонта либо разбора(!), взрывным образом увеличивается количество мусора, и на протяжении обочин появляются ничего не делающие мужчины.
Мужчина с палестинских территорий наблюдает на иудейский город
Уже на территориях делается ясно, из-за чего ко мне нельзя отдавать для ремонта машины: разборки ворованных автомобилей — бизнес огромного масштаба.
На палестинских территориях разбирают ворованные автомобили
GPS-навигатор хоть и знает палестинские POI, но добраться до них не имеет возможности: полное чувство, что у него в памяти две свободные сети дорог — полноценная израильская и куце представленная арабская.
Палестинская пустыня
Мой конкретный навигатор не имел свежей информации о блокпостах и перекрытых дорогах. Я выбрал в GPS ближайшую к Мар-Сабе арабскую деревню, но доехать до неё по навигатору не смог: дорога упёрлась в цементные блоки, каковые перегораживали её в трех метрах от нужного перекрёстка; было нужно задавать вопросы местных об другой дороге и продолжительно крутиться около.
Обитатели палестинских территорий
Палестинские КПП видятся уже в Западного берега, но их сообщение с территориями A, B и С ни на местности, ни по карте не очевидна. КПП бывают нескольких видов: капитальные, как у израильтян (с шипами и будками), и просто на перекрёстках, условно отмеченные знамёнами либо бочками по бокам дороги.
Визиты иудеев в зону А запрещены, и на арабских КПП это хитро контролируют: не просто просят предъявить загранпаспорт, но и наблюдают наличие штампа о въезде в Израиль (дабы под видом чужестранца не проехал иудей с двойным гражданством).
Проверка на палестинском блокпосту
Без GPS, экскурсовода либо неокартографии на территориях линия ногу сломит: большинство перекрёстков кроме того основных дорог не отмечено никакими указателями.
Палестинское селение
Имеется и отмеченные, но лучше бы не. Вот данный перекрёсток попил у меня большое количество крови: в действительности, Иерусалим тут направо, а не налево, как на символах.
Указатель на палестинских территориях
Каждая напряженность между арабами и евреями начинается с смерти арабского ребёнка под колёсами автомобили какого-нибудь израильтянина. На месте стало известно, что сбить арабского ребёнка несложнее, чем не сбить.
Я сам чуть не стал обстоятельством минимум 26 интифад: в случае если мальчики, играющие в футбол на дороге, либо девочки с куклами (в том месте же) ещё как-то объяснимы, то для чего дети выходят, берутся за руки и становятся живой цепью перед машиной, едущей в городе по улице (не двору!) — выше моего понимания.
Дети с палестинских территорий
Лавра расположена на берегу ущелья библейской реки Кедрон.
Ущелье реки Кедрон
Река бежит тут из Иерусалима к Мёртвому морю.
Река Кедрон в Палестине
Около — огненная геенна.
Окрестности монастыря Мар-Саба
Это — Мар-Саба (Mar Saba). Для хорошего вида нужно спуститься в равнину Кедрона и забраться на противоположную сторону ущелья (это занимает где-то полчаса-час).
Дам в монастырь не пускают, но и не нужно: лучший вид иначе.
Монастырь Мар-Саба в Палестине
Около монастыря на многие километры много, если не тысячи, пещер, в которых на пике расцвета монастыря жили монахи.
Пещеры у монастыря Мар-Саба в Палестине
Вот тут кое-какие приспособлены под парковку.
Парковка у лавры Мар-Саба в Палестине
Арабский мир приводит меня в трепет каждой мелочью: около монастыря практически без движений сидят мужчины и мальчики, довольно часто не двигаясь десятками мин.: кто легко на горе, а кто-то забирается как рак-отшельник, пятясь задом, в ветхую келью, так, что снаружи торчит одна голова.
Гора в окрестностях монастыря Мар-Саба
По GPS-навигации от Иерусалима до монастыря возможно добраться мин. за 30.
Лавра Мар-Саба в Палестине
Мар-Саба был основан в 483 году отечественной эры. Во время расцвета тут жили 5000 монахов, а на данный момент в этом греческом православном монастыре их осталось 20.
Внутренний двор лавры Мар-Саба в Палестине
Кое-какие греки хорошо говорят по-русски.
Монастырь Мар-Саба в Палестине
