Буддийская Академия Ларунг Гар расположилась в горах Тибета, в уединенном месте неподалеку от города Чэнду. 40,000 монахинь и монахов живут в красивейшей местности, следуя размеренной и классической жизни.
Приметы цивилизации фактически отсутствуют, за редким исключением в виде подержанных айфонов. Величественная природа и обычно шокирующие для европейца обычаи делают Ларунг Гар очень занимательным местом для путешествий.
Это самая громадная буддийская Академия в мире. Не обращая внимания на то, что она была основана ламой Кенпо Джигме Пунцогом недавно, в первой половине 80-ых годов двадцатого века, кое-какие строения весьма древние и выстроены большое количество столетий назад.
Сперва в равнине обосновалось маленькое буддийское поселение, оно неспешно росло и достигло собственного сегодняшнего состояния.
Буддийская Академия Ларунг Гар расположилась среди гор Тибета на высоте 4 км, неподалеку от города Сертар (второе наименование академии — Университет Сертар).
В однообразных домиках живут около 40 000 студентов-послушников, монахинь и монахов, из Китая, Малайзии, Тайваня, Сингапура и многих других государств.
Монахини и монахи живут рядом со собственными учебными классами, они поделены по возрасту и полу.
Условия проживания самые простые, отопления и удобств в зданиях нет, а уборные — публичные.
В случае если вас не пугает продолжительная дорога, то приблизительно за 15-20 часов в том направлении возможно добраться от Чэнду (ехать около 650 км).
Телевизоры запрещены, монахини и монахи проводя время в учении, молитвах и слушают курс лекций в академии.
Мужскую часть поселения отделяет от женской извилистая дорога, которая вьется среди однообразных домиков.
Молящиеся вращают молитвенные барабаны, на которых записаны мантры. В тибетском буддизме молитвенные барабаны принято крутить, дабы сочетать физическую активность с духовным содержанием.
Самым распространённым вариантом наполнения барабанов есть мантра Авалокитешвары «Ом мани падме хум».
Монахи получают образование классе академии. Визитёры приветствуются, возможно взглянуть, как происходит обучение, понаблюдать за процессом.
Фотограф Люк Уонсон (Wanson Luk) добирался от Чэнду продолжительных 20 часов, он ехал на автобусе по ухабистым дорогам. 34-летннему буддисту говорили, что в Ларунге имеется два маленьких гостевых домов, но оба были заняты, и он прожил первые два дня в буддийском центре, принимая участие в церемониях.
Люк поведал, что поселение приветствует всех, они выживают на свои доходы и пожертвования от малого бизнеса (гостевой дом и маленький гастроном ).
Люк участвовал в обряде небесного погребения, и был поражен отношением тибетских монахов к смертной казни.
«Я видел, как много либо тысячи кондоров сидят и нормально ожидают…в тот сутки хоронили семерых и один из них — ребенок. На протяжении церемонии монахи молятся, а «мастер небесного погребения» разрезает трупы.
В то время, когда дело сделано, наступает очередь кондоров…считается, что чем больше кондоры съедят, тем лучше, и что тела нехороших людей они имеется не станут».
Небесное погребение кроме этого именуется «раздачей милостыни птицам». В соответствии с тибетским верам, душа покидает тело в момент смерти, а человек на всех этапах судьбы обязан приносить пользу.
Исходя из этого мёртвое тело скармливается птицам как последнее проявление благотворительности.
Тибетцы верят, что любой хоть раз в жизни обязан заметить обряд небесного погребения, дабы понять, прочувствовать эфемерность жизни и всю мимолётность.
