В середине XVIII века столица Сиама размешалась в Аютии (время от времени употребляется наименование Аюттхая либо Аюттая). В то время сиамцы всегда воевали с бирманцами, при чём военная фортуна чаще появилась на стороне последних. Во второй половине 60-ых годов восемнадцатого века войска бирманцев осадили столицу.
Обороной Аютии руководил Таксин — харизматичный лидер и талантливый военачальник. Тогдашний король Сиама Бороморача V внес предложение бирманцам забрать город, но те были не жадными и настаивали на полном его разрушении.
В то время, когда положение стало неисправимым, Таксин во главе с маленьким войском вышел из стен города и, прорвав осадное кольцо, ушёл вниз к морю. Столица пала, король погиб, и Сиам распался на пара разрозненных территорий, контролировавшихся различными армейскими вождями.
Таксин осуществлял контроль прибрежные южные территории. Он решил не восстанавливать разорённую Аютию, а вместо этого основал новую столицу на правом берегу Чаупхрайи, которой было дано имя Тхонбури.
За каких-то полгода ему удалось объединить разрозненные силы королевства и не только всецело прогнать бирманцев, но укрепить военную мощь страны так, что бирманская угроза в принципе прекратила существовать для Сиама.
// oskanov.livejournal.com
Проходить службу в королевской гвардии имеет минусы и свои плюсы, если судить по выражению лиц гвардейцев.
Уже во второй половине 60-ых годов восемнадцатого века его короновали, и он продолжил усиливать собственную страну. В годы его правления был подчинён главный соперник Тхонбури — Чиангмай, и поставлена в вассальную зависимость Камбоджа.
Страна росла и процветала, пока, увы, короля не одолел очевидный старческий болезнь, в частности — маразм. Он провозгласил себя новым воплощением Будды и жестоко расправлялся со всеми, кто не верил этому.
Следствием этого послужил смещение и дворцовый переворот Таксина с трона. // oskanov.livejournal.com
У современных гвардейцев лица бесстрастные.
Сейчас его близкий соратник, генерал Тхонг Дуанг, был в Камбодже, но, определив о перевороте, спешно возвратился в столицу. Совершив расследования, аресты и казни он скоро вернул порядок и забрал власть в собственные руки.
Король Таксин попросил дать ему уйти в монахи, но, из опасений происхождения нового мятежа, его было решено казнить. Одно из преданий гласит, что Таксин просил личной встречи у генерала, но тот отказал ему. // oskanov.livejournal.com
Ландшафтное озеленение придворцовой территории. 
В соответствии с одной из исторических хроник короля Таксина обезглавили в крепости Вичай Прасит в среду, 10 апреля 1782 года. В соответствии с второй из хроник Такскина казнили в соответствии с старой традиции, запрещающей проливать на землю королевства кровь монарха.
Низложенного короля посадили в бархатный мешок и забили до смерти палками. Существует, но, легенда, что так Тхонг Дуанг спас собственного бывшего соратника, посадив в мешок другого человека, а Таксина тайно вывезли в удалённую горную обитель, где он доживал отведённые ему годы и погиб лишь в 1825 году.
Многим может показаться, что в данной романтической версии о спасении бывшего соратника имеется что-то добропорядочное и сентиментальное. Но я пологаю, что человек, посаженный в мешок вместо Таксина, оспорил бы подобные выводы.
Но, многие современные историки сомневаются в аналогичной романтической трактовке событий, поскольку имеются свидетельства того, что генерал сам в далеком прошлом хотел трона и осуждал Таксина за его внешнюю политику, толерантную к китайцам. // oskanov.livejournal.com
На территории дворцового и храмового комплексов большое количество скульптур в китайском стиле.
Разумеется Китай оказывал сильное культурное и политическое влияния на новую правящую семейство.
Вот так вот, вытанцовывая из-за печки, мы подошли к воцарению новой семействе. В первой половине 80-ых годов восемнадцатого века на трон взошёл Тхонг Дуанг, что стал известен потом как Будда Йодфа Чулалоке, либо легко Рама I, основатель семейства Чакри.
Полагаю, что имя семейства тесно связано с чакрой — боевым оружием, которое представляет собой метательный диск. Как раз таковой диск расположен на эмблеме правящей семействе, и как раз таковой диск есть небесным оружием Нараяны, аватары всевышнего Вишну, земным воплощением которого провозглашают себя короли данной династии.
Новый король, перенёс столицу из Тонбури на левый берег Чаупхрайи, частично из-за стратегических мыслей, частично из-за жажды начать историю собственной династии с чистого страницы. Так показался Крунг Тхеп — город ангелов, что нам больше известен под именем Бангкок.Забавно, но тайцы знают фонетическую отличие между р и л, но артикулируют их совсем одинаково.
В то время, когда Санья, отечественный экскурсовод, говорил о короле, он сказал Лама Первый. Мы уточнили: Лама либо Рама? Оказалось, что всё-таки Рама. Чуть позднее мы поинтересовались у Саньи о том, как тайцы именуют европейцев.
Санья захохотал и сообщил:- Фаланги. — Фаланги? — уточнили мы. — Нет! — Санья решительно замотал головой и раскатисто прорычал: — Р-р-р-р! — И позже опять: — Р-р-р-р! Ясно? — И следом же добавил: — Фа-лан-ги!
Ясно? — Фаранги? — задали вопрос мы. — Да, — отечественный экскурсовод просиял, довольный отечественной сообразительностью. — А это что может значить? — задали вопрос мы. — Это значит гуава, — сообщил Санья и, предвосхищая отечественный вопрос, продолжил: — Вследствие того что у гуавы белая мякоть. До тех пор пока все оценивали это метафорическое сравнение, я с грустью поразмыслил, какой из ответов предложить отечественному экскурсоводу, если он спросит о том, как мы именуем тайцев.
На ум пришло сходу пара вариантов: косорылые, узкоплёночные и желтомордые. Пара секунд мой мозг пробовал придумать этим эвфемизмам прекрасные поэтические объяснения, но скоро осознал всю тщетность аналогичных стараний.
Уж лучше соврать, поразмыслил я, и заявить, что мы именуем их дынями, по причине того, что мякоть у дынь жёлтая. А ещё лучше притвориться, что не осознал вопроса и просто раскатисто засмеяться.
Тем более, что сам Санья так и поступал, в то время, когда чего-то не осознавал. Всё-таки тайцы лучше нас. А у отечественной группы с того дня показалось наименование — Радостные гуавки. // oskanov.livejournal.com
Дворцовый комплекс является множеством строений, но жара подгоняла нас не хуже бича и, фактически, я заострил внимание на двух архитектурных группах. Прежде всего стоит упомянуть, конечно же, Пхра Тхинанг Дусит Маха Прасат.
Не знаю, как это переводится, но предполагаю, что приблизительно Громадный Дворец Священного Трона. Потому, что пхра — священный, тхинанг — сиденье, маха — вероятнее большой, а прасат — замок.
Как перевести дусит я не знаю, но предполагаю, что это имя собственное. Исходя из этого в случае если у кого-нибудь имеется привычный таец, либо кто-то знает тайский, то буду рад услышать верный перевод, что положит конец моим мукам на переводческом поприще. Пхра Тхинанг Дусит Маха Прасат в Бангкоке, Таиланд // oskanov.livejournal.com
Пхра Тхинанг Дусит Маха Прасат был выстроен по указу Рамы I с целью проведения коронаций и других праздничных обрядов. Строение представляет собой прямо-таки хрестоматийный пример классической тайской архитектуры.
Крестообразное в плане, строение устремляется вверх и заканчивается золотым шпилем, символизируя Священную Гору Меру — центр Вселенной, в соответствии с космологическим воззрениям индуистов. // oskanov.livejournal.com
Забрать к примеру шпиль Пхра Тхинанг Чакри Маха Прасат. Сам шпиль делится на три части — верхняя часть, острие, символизирует бутон лотоса с каплей кристальной росы, что обозначает обретение и просветление свободы от круга перерождений сансары.
Колоколообразная середина шпиля есть чеди, ступой в которой был погребён прах Будды. Нижняя треть шпиля, поделённая на семь частей, олицетворяет семь уровней рая присутствующих в буддистских верах.
Фронтоны строения украшены фигурами Нараяны, летящего на пояснице Гаруды. Считается, что данный всевышний спустился с небес в виде человека, дабы облегчать людям их страдания.
Как я уже писал выше, как раз с этим божеством связывает собственное происхождение нынешняя королевская семья.Но, конечно же, самое громадное внимание завлекает, конечно же, Пхра Тхинанг Чакри Маха Прасат. Снова же предположу, что возможно перевести как Громадный Тронный Дворец Чакри.
Возведённый по приказу Рамы V, он в противоположность прошлому дворцу имеет нетрадиционные архитектурные ответы. На лицо архитектурная эклектика, смешавшая западный и восточный стиль, что, в принципе, отражало царящие в тот момент в стране политические веяния. Пхра Тхинанг Чакри Маха Прасат в Бангкоке, Таиланд // oskanov.livejournal.com
Пхра Тхинанг Чакри Маха Прасат
Дело в том, что Рама V проводил в стране широкие реформы, направленные на интеграцию с Европой. Дворец проектировали британцы Джон Кланиш и Генри Роуз.
Изначально строение вспоминало всецело в европейском стиле, с куполами. Но на протяжении строительства глава правительства Чуанг Буннак убедил короля сделать крышу с обычными хорошими шпилями тайской замковой архитектуры. // oskanov.livejournal.com
Смешение стилей: лев в европейской традиции.
Сингха — лев в азиатской традиции. Шар в пасти льва выточен совместно со статуей, а не положен раздельно. Его возможно катать.
В Таиланде самым почитаемым животным являются слоны. В древности боевой слон был транспортным средством короля, а потому считается одним из знаков королевской власти. Тайцы обожают и уважают слонов. Их возможно достаточно легко встретить в местах, где развит туризм.
Я ещё неоднократно упомяну этих животных в собственных очерках. // oskanov.livejournal.com
Фигура слона перед королевским дворцом.
Мы покинули королевский дворец в 12 часов дня, в первых рядах нас ожидал Ват По, Ват развалины и Арун Аютии. Радостные гуавки истекая, как будто бы соком, свежеполученными впечатлениями упаковались в собственный автобус… // oskanov.livejournal.com
Прощальный взор на храмовый комплекс Изумрудного Будды.
