Неповторимый и весьма привлекательный нюанс путешествия по Японии — это посещение разных онсэнов (тёплые источники) и сэнто (публичные ванны). Оба термина обозначают «публичные ванны», но отличие в том, что в онсэнах употребляется вода натуральных геотермальных источников, а в сэнто, в большинстве случаев, применяют нагретую воду из под крана.
Но в Японии не всем разрешают войти в онсэн.
Существуют разные узаконенные ограничения на визита онсэнов, поскольку в их воде в обязательном порядке содержится один из определенных 19 химических элементов, к примеру, железо либо сера. Второе ограничение — это запрет визита онсэнов людям с татуировками.
Запрет данный неофициальный, но всё ещё систематично используется.
Краткая история татуировок в Японии
Татуировки и табу на них существуют всё то время, что популярны онсэны. Первая связь между тату и наказанием была зарегистрирована в седьмом веке, в то время, когда Император наказал мятежника Адзуми-но Мурадзи Хамако не смертью, а татуировкой.
Татуировка нужна была чтобы наказать его как физически, так и морально: на нём окончательно останется клеймо преступника. К XVII-му веку татуировки стали приемлемой формой наказания, и они были предназначены для самых страшных преступников.
Татуировки в большинстве случаев складывались из символов и комбинации узоров, каковые довольно часто обозначали место, где было совершено правонарушение. Людей с татуировками избегали их общественность и собственные семьи в целом, и их не принимали в общество.
В конце XVIII-го века преступники стали покрывать татуировки узорами на собственный выбор, исходя из этого скоро их прекратили применять в качестве наказания. В этом и содержится обстоятельство ассоциации татуировок с оргпреступностью.
С XVIII-го века декоративные татуировки стали отдельной формой мастерства, но наконец-то их запретили из-за связи с преступностью. С того времени, как они стали незаконными, татуировки стали ещё больше связывать с контркультурой, прежде всего с якудза (японской мафией).
Для них татуировки были физическим выражением того, что они отстаивали: храбрость, противление и преданность закону.
Неизгладимое наследие
Японии тяжело прекратить связывать татуировки с незаконной деятельностью. Данное предубеждение оптимальнее видно на примере банных заведений, где татуировки как правило запрещены, хоть на них и нет официального запрета.
Кроме того туристам , каковые по определению не смогут быть вовлечены в японскую организованную преступность, смогут не разрешить войти в онсэн из-за их татуировок. Это возможно связано с тем, что кроме того в случае если люди с тату определенно не преступники, они однако идут против большинства.
И исходя из этого люди с татуировками воспринимаются в качестве потенциальной угрозы практически всем.
Вам смогут не разрешить пройти, даже в том случае, если это классические татуировки. Один юноша по имени Ник поведал историю:
«Я ездил на тёплые источники в Нагоя вместе с юношей, с которым мы виделись в то время. Он был из Самоа, и у него были классические татуировки. Мы были совсем обнажённые, в то время, когда эта дама подбежала к нам со скрещенными руками, говоря «Дамэ!
Дамэ!» («Запрещено! Запрещено!»). Не обращая внимания на отечественные возражения на ломаном японском и попытки растолковать, что это классические самоанские татуировки.
Нас неприкрытых послали в раздевалку. Ну хотя бы они нам вернули деньги».
Толчок к трансформациям
Японское агентство по туризму решило взяться за эту проблему летом 2015 года, в то время, когда оно совершило опрос среди приблизительно 3800 рёканов (японских классических отелей) по всей стране по вопросу, станут ли они впускать татуированных людей. Результаты не внушали надежды: 56% заявили, что они откажут клиентам с татуировками, 31% заявили, что разрешат войти, а 13% заявили, что разрешат войти, в случае если люди прикроют собственные татуировки.
Статистика говорит о том, что туризм в Японии весьма скоро начинается, и Японское турагентство планирует ещё больший рост — 40 миллионов туристов к 2020 году. Так как онсэны очень сильно завлекают туристов, японское турагентство призывает заведения отказаться от их политики “no-tattoo”, дабы чужестранцы ощущали себя комфортнее.
Необходимо подчеркнуть, что эта просьба относилась лишь к туристам .
Кое-какие рекомендации и советы
Не всегда светло, разрешат войти ли вас в онсэн/сэнто либо нет — это во многом зависит от политики каждого конкретного заведения. Во многих онсэнах вас разрешат войти, в случае если татуировка маленькая и менее заметная, а визитёров с громадными татуировка не разрешат войти определенно.
До тех пор пока что людям с татуировками приходится придумывать уникальные методы, дабы выйти из данной ситуации.
Мой дорогой друг, у которого маленькие татуировки, смог пройти, прикрыв их бинтами либо кроме того маленьким полотенцем для онсэна. Тем, у кого татуировка на пояснице, возможно попытаться прислоняться спиной к стенкам онсэна.
Второй вариант — это купаться лишь в касикири-буро (маленькие индивидуальные онсэны), каковые дешёвы в громадных онсэнах и бессчётных рёканах. Этот вариант понравится ещё тем, кто предпочтет не оголяться на глазах у бессчётных незнакомцев.
На этом сайте имеется перечень рёканов, в которых имеется индивидуальные ванны. В зависимости от отеля индивидуальные ванны возможно забронировать при регистрации на стойке регистрации заблаговременно либо в любое эргономичное время, но эта услуга требует дополнительных трат.
Онсэны, в которых прекрасно относятся к татуировкам
Для тех, у кого более заметные татуировки, существуют эргономичные японские сайты, чьи страницы возможно перевести посредством Google переводчика. На них представлен громадный перечень онсэнов и сэнто, где пускают с татуировками.
Один из них для всей Японии, а второй для региона Осака.
Кое-какие предлагают связываться с онсэном напрямую (особенно, в случае если это большой онсэн либо сэнто, их номер точно должен быть на сайте) и задать вопрос, пускают ли с татуировками. Они довольно часто разрешают войти в онсэн, но просят это делать, в то время, когда людей а заведении мало. Вот кое-какие фразы, каковые вы имеете возможность применять, в случае если захотите попытать успех:
Tatuu wa daijobu desu ka?: «А тату разрешены?”
Totemo chiisai tatuu ga arimasu. Daijobu desu ka?: «У меня имеется маленькая тату, ничего ужасного?»
Ookii tatuu ga arimasu. Daijobu desu ka? «У меня громадная татуировка, всё будет нормально?»
Tatuu no haitta gaikokujin desuga, onsen ni hairemasu ka?: «Я чужестранец с татуировкой, возможно ли будет воспользоваться вашим онсэном?»
+
Источник: Gaijin Pot
